沿青石板山径攀爬崖壁，我走进了雪峰山深处兵书阁村的村寨。寨子很静，房屋一律是通廊式结构，由好几家合建而成，十几间屋子连成一排。灰褐色木板多已陈旧，却坚实而沉稳，透着与兵书阁相似的远古余韵。

一户敞开的大门前，早早迎出了一个憨厚而笑的汉子，友人介绍说他姓潘。老潘不善言辞，却笑得十分朴拙与真诚。他不停搓着双手，引我们上到宽敞的楼上，坐在了一张只遗原木本色的方桌前。山珍的异香从厨房一阵阵漫溢而出，如绵延不尽的蚕丝，舔舐着我们于山中辗转登临后寡淡而干瘪的肠胃。

我疑心素朴的山里人过于好客，用未曾尝过的违禁野味招待我们。于他们而言，山深林茂，麂子、猪獾、豹猫等都寻常可见，而他们又多是数百年家传的神猎手，靠山吃山似乎也应该是日常功课。菜品陆续端上时，却仅是腊肉炒冬笋、青椒炒肉、清炒白菜与红烧鲫鱼而已。

老潘进进出出，帮家人忙着厨房的活，没陪我们上桌，只将一迭声的道歉伴着菜肴芬芳留在了方桌上：“山里没有什么好东西，都是几样自产的家常菜。”他不知道，这等家常菜，在山外如今已是难得的珍馐了。我与老潘敷衍着搭腔，目光始终粘在热气蒸腾的碗碟上。一位平素温雅的女同行者眼放殊光，似乎比我还贪婪，嘴里早嚼着一片脆然作响的冬笋，连声说，好久不曾吃这等绿色环保的好菜了！大家轰然而笑，没有一个再做酸腐的斯文状。倏忽间，几盘菜蔬便在一桌人筷箸的急遽伸缩里风卷而尽。老潘笑道，还有，还有！厨房的油锅又咝咝作响起来。

友人也是兵书阁人，只是少年时读书走出了大山，又把家安在了城里，而今总想回来，却已没了他耕种的田地。他喝了几杯山泉酿制的水酒，话又渐渐多了，酡红了脸说，兵书阁人最讲待客之道，今天时间紧，客人又不很多，算是怠慢了，平素都要摆长桌设宴待客。

他娓娓说起了村里这种属至高礼节的“龙头宴”：将几张乃至十几张方桌拼成一条长龙，家家捧出最好的菜肴，以靠墙位子为上席，恭请客人先坐，两端则是寨中长老的座位，主人和陪客的村人与宾客隔桌相对。宴席一开，苗家妹子唱着山歌轮番劝酒，歌声婉转，菜香氤氲，酒杯交碰，闹热得紧。我默然静听，悠然神往，又无端想起“便要还家，设酒杀鸡作食”的桃花源场景。或许，当年的红军遇到的便是这一幕吧？

饭后，闲坐廊檐下，品着老潘妻子端过的苗家特产油茶，眺望门前荡过的几缕浮云，我倏然觉得自己做了山中神仙，也似乎管窥了兵书阁村人的慢生活：悠闲、绿色与好礼，有似古代餐霞饮露、翩然修道的深山道士。

冥想间，蓦地瞥见墙上贴着几条毛笔书写的家训：“一要好，敬奉堂上双亲老，孝顺好；二要好，耕种五谷须宜早，勤力好；三要好，教子读书无价宝，明礼好；四要好，堂前内外勤打扫，气色好；五要好，兄弟友爱真是宝，团结好；六要好，夫妻和顺无烦恼，一世好；七要好，邻里左右莫相吵，和睦好；八要好，房族有事要帮到，殷勤好；九要好，莫生事来莫告状，忍耐好；十要好，同锅做饭不相闹，和气好。”我一字一句默念，面容虔诚，久久沉吟着。

终于有空出来作陪的老潘见我面壁发呆，笑道：这是族谱上的家训，从嘉庆年间开始，传了快两百年了，村里人家家贴在墙上，便于时常提醒。

我瞬间又肃然起来。兵书阁人世居深山，勤耕五谷外，还不忘诵习先祖制定的家训，良好的家风也从未断绝，无怪乎寨子内外如此安谧而祥和，而友人年龄未到，早嚷着要告老还乡了。

这么想着，我又默念起家训来……

作者：​张雄文

责编：周媛

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